Dios todavía esta trabajando conmigo.

DIOS TODAVÍA ESTÁ TRABAJANDO CONMIGO

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“𝙀𝙨𝙩𝙖𝙣𝙙𝙤 𝙥𝙚𝙧𝙨𝙪𝙖𝙙𝙞𝙙𝙤 𝙙𝙚 𝙚𝙨𝙩𝙤, 𝙦𝙪𝙚 𝙚𝙡 𝙦𝙪𝙚 𝙘𝙤𝙢𝙚𝙣𝙯𝙤́ 𝙚𝙣 𝙫𝙤𝙨𝙤𝙩𝙧𝙤𝙨 𝙡𝙖 𝙗𝙪𝙚𝙣𝙖 𝙤𝙗𝙧𝙖, 𝙡𝙖 𝙥𝙚𝙧𝙛𝙚𝙘𝙘𝙞𝙤𝙣𝙖𝙧𝙖́ 𝙝𝙖𝙨𝙩𝙖 𝙚𝙡 𝙙𝜾́𝙖 𝙙𝙚 𝙅𝙚𝙨𝙪𝙘𝙧𝙞𝙨𝙩𝙤.” Filipenses 1:6

Hay frases que hemos repetido tantas veces en los pasillos de la iglesia que han perdido su peso. Las hemos dicho con una sonrisa suave, con los ojos hacia el suelo en señal de humildad aparente, y las hemos recibido como si fueran el escudo perfecto ante cualquier señalamiento. Una de esas frases es esta: “𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙩𝙤𝙙𝙖𝙫𝜾́𝙖 𝙚𝙨𝙩𝙖́ 𝙩𝙧𝙖𝙗𝙖𝙟𝙖𝙣𝙙𝙤 𝙘𝙤𝙣𝙢𝙞𝙜𝙤.” Suena bien. Suena espiritual. Suena como la respuesta correcta. Pero hay una pregunta que debemos hacernos con honestidad, no ante los demás, sino ante el único que lo sabe todo ¿𝙀𝙨𝙩𝙖́𝙨 𝙙𝙞𝙘𝙞𝙚𝙣𝙙𝙤 𝙚𝙨𝙤 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝙪𝙣𝙖 𝙙𝙚𝙘𝙡𝙖𝙧𝙖𝙘𝙞𝙤́𝙣 𝙙𝙚 𝙧𝙚𝙣𝙙𝙞𝙘𝙞𝙤́𝙣 𝙮 𝙙𝙚𝙥𝙚𝙣𝙙𝙚𝙣𝙘𝙞𝙖, 𝙤 𝙡𝙤 𝙚𝙨𝙩𝙖́𝙨 𝙪𝙨𝙖𝙣𝙙𝙤 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝙡𝙞𝙘𝙚𝙣𝙘𝙞𝙖 𝙥𝙖𝙧𝙖 𝙨𝙚𝙜𝙪𝙞𝙧 𝙨𝙞𝙚𝙣𝙙𝙤 𝙚𝙭𝙖𝙘𝙩𝙖𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙦𝙪𝙞𝙚𝙣 𝙚𝙧𝙚𝙨, 𝙨𝙞𝙣 𝙘𝙖𝙢𝙗𝙞𝙤, 𝙨𝙞𝙣 𝙚𝙣𝙩𝙧𝙚𝙜𝙖, 𝙨𝙞𝙣 𝙫𝙪𝙡𝙣𝙚𝙧𝙖𝙗𝙞𝙡𝙞𝙙𝙖𝙙.ᐣ

Esta no es una pregunta de condenación. Es una pregunta de amor. Porque Cristo mismo, que es la Cabeza de la iglesia, no llama a sus seguidoras a una vida de proceso perpetuo sin fruto. La obra que Él comenzó tiene propósito, tiene dirección, y tiene una voluntad clara: conformarte a su imagen. No quedarte cómoda en el proceso. No usar el proceso como refugio. Sino ser transformada por medio de él.

El Proceso Real Versus el Proceso Proclamado

Para entender la diferencia entre ambos, debemos ir a las Escrituras con ojos abiertos. El apóstol Pablo, en su carta a los filipenses, escribe desde una celda. No desde un púlpito. No desde un retiro espiritual. Escribe desde cadenas, y aun así, afirma con certeza que Dios completará la obra que comenzó. Esa afirmación no es pasiva. No es una excusa para la inmadurez. Es el grito de alguien que ha aprendido a contentarse en todo estado, como él mismo admite en el capítulo cuatro, y que ha peleado la buena batalla, que ha tenido que morir a sí mismo repetidas veces para que Cristo viviera en él. “𝘾𝙤𝙣 𝘾𝙧𝙞𝙨𝙩𝙤 𝙚𝙨𝙩𝙤𝙮 𝙟𝙪𝙣𝙩𝙖𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙘𝙧𝙪𝙘𝙞𝙛𝙞𝙘𝙖𝙙𝙤, 𝙮 𝙮𝙖 𝙣𝙤 𝙫𝙞𝙫𝙤 𝙮𝙤, 𝙢𝙖𝙨 𝙫𝙞𝙫𝙚 𝘾𝙧𝙞𝙨𝙩𝙤 𝙚𝙣 𝙢𝜾́.” Gálatas 2:20

Pablo no dice “𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙩𝙤𝙙𝙖𝙫𝜾́𝙖 𝙚𝙨𝙩𝙖́ 𝙩𝙧𝙖𝙗𝙖𝙟𝙖𝙣𝙙𝙤 𝙘𝙤𝙣𝙢𝙞𝙜𝙤, 𝙖𝙨𝜾́ 𝙦𝙪𝙚 𝙥𝙤𝙧 𝙛𝙖𝙫𝙤𝙧 𝙚𝙣𝙩𝙞𝙚𝙣𝙙𝙚 𝙦𝙪𝙚 𝙖 𝙫𝙚𝙘𝙚𝙨 𝙨𝙤𝙮 𝙗𝙧𝙪𝙨𝙘𝙤, 𝙦𝙪𝙚 𝙖 𝙫𝙚𝙘𝙚𝙨 𝙝𝙞𝙚𝙧𝙤 𝙖 𝙤𝙩𝙧𝙤𝙨, 𝙦𝙪𝙚 𝙖 𝙫𝙚𝙘𝙚𝙨 𝙖𝙘𝙩𝙪́𝙤 𝙨𝙚𝙜𝙪́𝙣 𝙢𝙞 𝙘𝙖𝙧𝙣𝙚.” Pablo dice que ya no vive él. La muerte al yo no es el punto de llegada de un proceso largo e indefinido. Es el punto de partida de la vida cristiana. Es la cruz. Y la cruz duele, incomoda, desnuda, y no tiene nada de atractivo a los ojos del mundo ni, muchas veces, a los ojos de la propia carne que se resiste a morir.

El Orgullo Disfrazado de Humildad

Hay algo que el corazón humano hace con una habilidad asombrosa, disfraza el orgullo de virtud. Lo viste con lenguaje espiritual. Lo cubre con terminología bíblica. Y lo presenta ante los demás y ante Dios como si fuera mansedumbre, 𝙘𝙪𝙖𝙣𝙙𝙤 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙛𝙤𝙣𝙙𝙤 𝙚𝙨 𝙧𝙚𝙨𝙞𝙨𝙩𝙚𝙣𝙘𝙞𝙖 𝙖 𝙨𝙚𝙧 𝙢𝙤𝙡𝙙𝙚𝙖𝙙𝙖. Considera esto con cuidado. Cuando alguien te señala un patrón de conducta que lastima, que divide, que no refleja el carácter de Cristo, ¿𝙘𝙪𝙖́𝙡 𝙚𝙨 𝙩𝙪 𝙥𝙧𝙞𝙢𝙚𝙧𝙖 𝙧𝙚𝙖𝙘𝙘𝙞𝙤́𝙣.ᐣ Si la respuesta inmediata es defenderse, explicar, justificar, o simplemente decir “𝒔𝜾́, 𝒍𝒐 𝒔𝒆́, 𝑫𝒊𝒐𝒔 𝒕𝒐𝒅𝒂𝒗𝜾́𝒂 𝒆𝒔𝒕𝒂́ 𝒕𝒓𝒂𝒃𝒂𝒋𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒄𝒐𝒏𝒎𝒊𝒈𝒐” 𝒚 𝒄𝒆𝒓𝒓𝒂𝒓 𝒍𝒂 𝒄𝒐𝒏𝒗𝒆𝒓𝒔𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝒂𝒉𝜾́, 𝒆𝒔𝒐 𝒏𝒐 𝒆𝒔 𝒉𝒖𝒎𝒊𝒍𝒅𝒂𝒅. Es un muro de contención. Es el orgullo usando el idioma de la gracia para no tener que someterse a la gracia. El proceso genuino produce fruto visible. La excusa del proceso produce silencio cómodo.

Jesús fue brutalmente claro en el Sermón del Monte “Por sus frutos los conoceréis.” No por sus intenciones. No por sus declaraciones de fe. Por sus frutos.

Seamos honestas. El problema no es que no sepas qué necesita cambiar en ti. Muchas veces lo sabes con una claridad que asusta. Sabes que hay un tono en tu voz cuando corriges a otros que no es del Espíritu. Sabes que hay una necesidad de tener siempre la razón que viene de un lugar herido y orgulloso al mismo tiempo. Sabes que hay una manera en que tratas a ciertas personas, en privado, que no tiene nada que ver con el amor de Cristo que proclamas en público. Lo sabes. El problema no es el conocimiento. 𝙀𝙡 𝙥𝙧𝙤𝙗𝙡𝙚𝙢𝙖 𝙚𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙖𝙢𝙖𝙨 𝙩𝙖𝙣𝙩𝙤 𝙚𝙨𝙚 𝙥𝙖𝙩𝙧𝙤́𝙣, 𝙚𝙨𝙖 𝙛𝙤𝙧𝙢𝙖 𝙙𝙚 𝙨𝙚𝙧, 𝙚𝙨𝙚 𝙘𝙖𝙧𝙖́𝙘𝙩𝙚𝙧, 𝙦𝙪𝙚 𝙡𝙖 𝙞𝙙𝙚𝙖 𝙙𝙚 𝙨𝙤𝙡𝙩𝙖𝙧𝙡𝙤 𝙩𝙚 𝙥𝙧𝙤𝙙𝙪𝙘𝙚 𝙩𝙚𝙧𝙧𝙤𝙧. Y ese terror tiene un nombre vulnerabilidad. Porque en algún lugar del camino aprendiste que si eres suave, te pisotean. Que si admites error, te usan. Que si cedes, pierdes. Y aunque el evangelio proclama exactamente lo contrario que en la debilidad está la fortaleza, que en la entrega está la libertad, que en morir está el vivir hay una parte de ti que no termina de creerlo. Hay una parte que sigue calculando si puede servir a Cristo sin perder el control. Sin perder la imagen. Sin perder lo que ha construido con tanto esfuerzo y dolor.

No hay versión del evangelio donde puedas retener tu vida y al mismo tiempo encontrarla en Cristo. No hay forma de mantener el control de quién eres, de cómo te comportas, de cómo reaccionas, y al mismo tiempo ser moldeada por el Espíritu Santo. Son fuerzas en direcciones opuestas. Y el intento de reconciliarlas produce exactamente lo que estamos describiendo: 𝙪𝙣𝙖 𝙢𝙪𝙟𝙚𝙧 𝙦𝙪𝙚 𝙝𝙖𝙗𝙡𝙖 𝙙𝙚 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙘𝙤𝙣 𝙛𝙡𝙪𝙞𝙙𝙚𝙯 𝙥𝙚𝙧𝙤 𝙦𝙪𝙚 𝙝𝙞𝙚𝙧𝙚 𝙘𝙤𝙣 𝙡𝙖 𝙢𝙞𝙨𝙢𝙖 𝙗𝙤𝙘𝙖 𝙘𝙤𝙣 𝙡𝙖 𝙦𝙪𝙚 𝙤𝙧𝙖, 𝙦𝙪𝙚 𝙡𝙚𝙫𝙖𝙣𝙩𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙤𝙨 𝙚𝙣 𝙖𝙙𝙤𝙧𝙖𝙘𝙞𝙤́𝙣 𝙥𝙚𝙧𝙤 𝙦𝙪𝙚 𝙡𝙚𝙫𝙖𝙣𝙩𝙖 𝙢𝙪𝙧𝙤𝙨 𝙖𝙣𝙩𝙚 𝙡𝙖 𝙘𝙤𝙧𝙧𝙚𝙘𝙘𝙞𝙤́𝙣.

Hay algo particularmente doloroso en este patrón, y es que el daño que produce no siempre se ve en el espejo. 𝙎𝙚 𝙫𝙚 𝙚𝙣 𝙡𝙤𝙨 𝙤𝙟𝙤𝙨 𝙙𝙚 𝙡𝙖𝙨 𝙥𝙚𝙧𝙨𝙤𝙣𝙖𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙩𝙚 𝙧𝙤𝙙𝙚𝙖𝙣. 𝙀𝙣 𝙚𝙡 𝙖𝙜𝙤𝙩𝙖𝙢𝙞𝙚𝙣𝙩𝙤 𝙙𝙚 𝙦𝙪𝙞𝙚𝙣𝙚𝙨 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙖𝙣 𝙖 𝙩𝙪 𝙡𝙖𝙙𝙤 𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙨𝙩𝙖𝙣𝙩𝙚𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙖𝙗𝙨𝙤𝙧𝙗𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙥𝙚𝙨𝙤 𝙙𝙚 𝙪𝙣 𝙘𝙖𝙧𝙖́𝙘𝙩𝙚𝙧 𝙦𝙪𝙚 𝙣𝙤 𝙝𝙖 𝙨𝙞𝙙𝙤 𝙥𝙪𝙚𝙨𝙩𝙤 𝙖 𝙡𝙤𝙨 𝙥𝙞𝙚𝙨 𝙙𝙚 𝙡𝙖 𝙘𝙧𝙪𝙯. 𝙀𝙣 𝙡𝙤𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙖𝙥𝙧𝙚𝙣𝙙𝙞𝙚𝙧𝙤𝙣 𝙖 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙚𝙣 𝙥𝙪𝙣𝙩𝙞𝙡𝙡𝙖𝙨 𝙖 𝙩𝙪 𝙖𝙡𝙧𝙚𝙙𝙚𝙙𝙤𝙧 𝙥𝙖𝙧𝙖 𝙣𝙤 𝙙𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙩𝙖𝙧 𝙡𝙖 𝙩𝙚𝙢𝙥𝙚𝙨𝙩𝙖𝙙. 𝙀𝙣 𝙡𝙤𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙙𝙚𝙟𝙖𝙧𝙤𝙣 𝙙𝙚 𝙨𝙚𝙧 𝙝𝙤𝙣𝙚𝙨𝙩𝙤𝙨 𝙘𝙤𝙣𝙩𝙞𝙜𝙤 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙨𝙖𝙗𝙚𝙣 𝙦𝙪𝙚 𝙡𝙖 𝙝𝙤𝙣𝙚𝙨𝙩𝙞𝙙𝙖𝙙 𝙩𝙞𝙚𝙣𝙚 𝙪𝙣 𝙘𝙤𝙨𝙩𝙤 𝙖𝙡𝙩𝙤 𝙚𝙣 𝙚𝙨𝙖 𝙧𝙚𝙡𝙖𝙘𝙞𝙤́𝙣. Y lo más devastador de todo es que eso puede ocurrir dentro de un contexto de ministerio. Se puede estar enseñando la Palabra de Dios con unción genuina y al mismo tiempo tratar a la gente del equipo con una dureza que no tiene fundamento en Cristo. Se puede estar orando por los enfermos y siendo completamente insensible al dolor emocional de quienes viven cerca. El conocimiento teológico no santifica el carácter automáticamente. La actividad ministerial no reemplaza la obra interior del Espíritu. “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.” 1 Corintios 13:1 Pablo ubica el amor el ágape, el amor que se vacía, que no busca lo suyo, que no se irrita, que no guarda rencor. Sin esa clase de amor formada en el interior por el Espíritu Santo, toda la elocuencia, todo el don, toda la actividad, produce ruido. Y el ruido puede ser muy convincente en el auditorio de la iglesia, pero es vacío ante los ojos de Dios.

📖No te pierdas la segunda parte.

👑Gracias por llegar al final y juntas tener esta lectura, espero que haya sido de mucha bendición para tu vida. 🌷👩🏻📖☕️ Compártelo• Coméntanos • deja un corazoncito• Puedes leerlo en en nuestra página web y PDF 🩷 https://www.mujerbibliaycafe.net/devocionales